第三百六十 回 坐看江湖

文 / 王昭之

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    项剑慢慢地展开古简,虽是断断续续,却也看得不急。

    简中记载得虽生涩难懂,但还难不倒穷于推究的他。

    魔祖是不会轻易失去他的阵地和势力范围的,三界是一个正与邪、道与魔、善与恶的战场。

    人世间越堕落,魔祖就会越开心,他的势力就会变大变强。反之人世间越清明,魔祖就会越痛苦,说明他的势力与破坏力正在萎缩。

    因此魔子魔孙会疯狂的入世投胎,使出各种手段在人世间制造混乱,诱惑人心,败坏道德等等,不能入世投胎的,就会在无形中控制他们能控制的人群。

    总之,能让三界堕落的,他们都会义无反顾的干!

    尽管在无形中有仙人护持这些负有使命之人,但他们在人世间觉醒、做事、行道还是相当不易的,魔子魔孙会想尽办法阻止、破坏和伤害这些人。

    正因如此,每一个领有使命之人如能完成自己的使命那他的功德将是巨大的,无法形容的。

    他将会在三界中大放光彩,远胜于从前。

    反之,明知有使命却不行道做事之仙,等待他的将是因果天律的制裁。而那些一直不能觉醒明晰自己使命的,反而沉沦红尘、纵欲享乐、堕落不堪的仙的,更是回天无路。

    做多少,成就多少,一切都是公平、无私、透明的,没有人情可讲!光辉的背后有着无情的规律,无情的规律更能造就出辉耀寰宇的功德。

    正道沧桑!

    三界奇妙就在于它能化腐朽为神奇,烈焰生莲,凤凰涅槃!

    在上界犯了错的上仙可以丢进红尘,吃苦受难,洗尽铅华,历练重生。有大愿度众生的仙道圣贤,可以不畏红尘,艰辛入世升华,济渡有缘。还有一些天赋使命的仙士,更可以在人世间一展才能,正本清源,推进人类文明。浩瀚之宇,广行大悲,慈无边际,爱更无量。

    天道循环,众灵依存,觉者顺应,神奇不可思议!

    项剑默默的念着古简上的文字,渐入佳境,早已忘怀了三和大殿外面的风风雨雨。

    “戍狗——战神刑天,积极果决、追求理想、抑强扶弱。其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动和不达目的誓不罢休的意志。”

    “酉鸡——星神夸父,高尚沌洁、圆满和平。其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有,固执且有些不撞南墙不回头的意味。”

    “申猴——魔星后卿,善双重推理,随机应变,拥有多方面的才华。其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。”

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    “未羊——遁神银灵子,其性质生之保育,强大的生活力,期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。”

    “午马——兵神蚩尤,善良、正直、明朗。其性质外表热情开朗,内心孤独寂寞,充满王者的威严,现实意义的创造力,光明正大。”

    “巳蛇——冥神郁垒,唯美主义者,其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。”

    “辰龙——冥神神荼,拥有均衡的理想,高尚的品质。其性质冷静、调谐、积极而不冲动,公正,能提纲挈领。是一个极端追求公平公正的人,对不公正的事情绝对是要管上一管的。”

    “卯兔——旱神女魃,乃“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合,其性质是沉著观察人世,持有举足轻重之精神者,潜力丰富的耐力。拥有不为人知的创造力和成就,综合能力最强。”

    “寅虎——水神共工,含有道士、火炉、福神、灶君,记人间善恶,所以民间择日家以‘寅不祭祀’,勇气与实力兼备。”

    “丑牛——九天玄女,拥有诚实、负责、冷漠、孤寂。其性质平时保守、坚定、极富研究心。”

    “子鼠——雨师屏翳,拥有敏锐的观察力与流畅的口才,其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观,超俗不群。”

    “亥猪——风伯飞廉,有神秘的直觉力。其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、、亦正亦邪,最爱幻想。”

    残废人和棒爷正在河边垂钓。

    “我想择个吉日,退出江湖。”残废人道。

    “很多人内心深处,总会隐藏着至少一个秘密,让自己难以释怀。而这个秘密,只有在夜深人静之时,才愿意拿出来赏玩,喜也好,悲也罢,遗憾也罢,只有在那一刻,它才真正属于自己。只是,当我们慢慢年长,却发现自己越来越不愿意面对自己,因为,那个秘密早已被岁月变成一道伤,于是,很多人的余生便在长吁短叹中渐渐消逝。”棒爷道。

    “其实,很多时候,我们缺乏某种勇气和果敢,与自己妥协。我们常常以为,只要努力了,坚持了,我们总能找到命运的出口。因此,当我们坚持到筋疲力尽,苦思冥想到夜不能寐,才发现,每个人的人生都不可能完美,所以我们尽力而为就已经很不错了,竭尽全力追求完美,最终让我们成为被欲望驱使的老驴一般,不敢停下脚步,否则便会遍体鳞伤。”

    残废人听了棒爷的话,缓缓道“每个人都很累。有的人累于财富,有的人累于贫穷,有的人累于欲望,有的人累于情感。我们似乎早已给自己定了某个标准,因此,不顾一切追求,然后被自己欺骗、驱使,进而用所谓的光环和别人的认可来伪装自己,然后混迹于各种场合,或被生活累得喘不过气来,以证明自己卑微的存在。”

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    “前日与一老友小叙可谓发人深省。他说,以前拼命活着,喝尽天下好酒,吃尽天下美食,只为了让口袋鼓一点,生活富裕一点,安全感多一点。如今口袋鼓了,生活富裕了,安全感多了,但身体却不争气了,一桌子的美食美酒,充其量只能看看解馋,自己能碰的也顶多几个素菜而已。实际上,艳福非福,口福亦非福,真正的生活,粗茶淡饭而已。”棒爷撇嘴道。

    “曾经有一位老道长告诉我,世间最幸福的事情,是能看到第二天的太阳,然后坦然地微笑着告诉自己:一切随缘放下,不执著于拥有,也不失魂落魄于失去。然后保持一颗孩童般的心态面对所有的际遇,不让那些可能影响心情的缘驻留。如果不愿见到某一个人,主动回避便是;如果不愿为某个上司做事,请辞便是。人生中任何一个阶段,我们都需要任性一些,否则某些压抑的心绪可能就是隐患。”

    “其实,无论是家人、朋友,今生今世能相识相知、相恋相处,已经是很大的缘分,也许仅此一世,然后各奔东西,永不相见。所以,当我们还有能力之时,不论前生是否相欠,来世是否相见,都请珍惜。若缘分不再,亦不必挂念牵缠,随缘放下。相聚和离别,只是人生中的某种场景,是人生常态。”

    残废人从容的将鱼竿支扯起,然后把活蹦乱跳的鱼竹钩上取下,然后放入鱼篓中,道“一个人的穷通富贵,就其根本,只是一种暂时的缘。而唯有将其看淡,才能心无挂碍。富贵荣华犹如泡影,追求时满怀希望,握在手中也未必持久。正所谓‘金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。’财富在拥有慈悲心的人手里能普度众生、利益天下,而这才是财富的真正意义。若不能读懂财富的游戏规则,最终可能惹祸上身。”

    “其实,很多时候,我们需要放生自己,给自己更多的时间感悟。退出江湖,然后再混迹于江湖,那时我们才能真正成为自己的主宰。”

    见残废人收拾鱼竿,提起鱼篓,棒爷叹息道“处江湖之远,得垂钓之闲,渔翁渔翁,你可别得鱼忘筌!” ( 至尊曲一 /120/120249/ )

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